国内有哪些文风阴暗的作家

金宇澄吧。

他最经典的《繁花》！

对于近代的上海，笔耕不辍的大作或许都在描绘乱世下的上海，灯红酒绿、生离死别。

这座东方的花园见证了无数人杰的爱恨情仇，也有无数小人物的生生死死。

王安忆的长恨歌中不吝笔墨地摹写上海的弄堂、闺阁、鸽子，这是一幅工笔细描的风俗画卷。

聚焦在女主王琦瑶身上的生活种种，老上海市民的生活就显得更加真情实感。

上海弄堂里，偶尔会有一面墙上，积满了郁郁葱葱的爬山虎，爬山虎是那些垂垂老矣的情味，是情味中的长寿者，它们的长寿也是长痛不息，上面写慢的是时间的字样，日积月累的光影残骸，压得喘不过气来的，这是长痛不息的王琦瑶。

或许许多人对张爱玲笔下的男女情爱与那个时代女性无法摆脱的生存悲剧感同身受。

但张爱玲笔下浓烈的小市民色彩以及对于华丽的人生渴望也不失为那个环境下的女性对于时代的注解。

随着时间的推移，上海这座城市似乎少了对于建国后长久时光的撰写。

直到我在不久前读到了这本金宇澄的《繁花》

很多人说这本书不应该看，而应该读，也有人说，如果你是地地道道的上海人，读完这本书，心里的伤感是很长时间也难以恢复的。

这本顶配典藏版《繁花》值得你好好品味~

恰如金宇澄自己所说，自己的小说用了一种苏州说书先生的方式，绕开了1949后的普通话语境，规避了译文气息的跟从，主张的是复古的话本传统。

文章中的人物对话全部用上海话来撰写，吴侬软语，弄堂小调，《繁花》里的故事，是悠长琐碎的。

男男女女、情情爱爱、逢场作戏，绵长而热闹，就像某个书评者说的，这仿佛是一场现代版的《红楼梦》，上海就是一个巨大的大观园。

实际上在普通话占领一切的环境下，选择用方言作为小说的主基调是十分需要勇气的，而《繁花》到底是完成了，且完成的很好。

不同于伤痕文学中普罗大众在那个年代悲剧性的遭遇，《繁花》中所有人的悲剧似乎都没有时代给予他们的高压。

生活就像河水，缓缓漫过一切。

如果你想了解建国之后上海的市井生活，你大可以将它当做一场长久的街头评书。

如果你爱看如果你爱看男男女女那些纠结的小事，你也可以买来一观。

这本书由金宇澄精心勘定，上海文艺出版社联合雅昌精制巨献，是一本真正送给读者的“《繁花》本花”大礼包。

一直不结婚的阿宝、一直不离婚的沪生，被女人围绕的小毛，每个人都有凡人之苦。

而这些苦却又很真实，像是会发生在每个人身上我们都不会惊讶的故事。

作者用蒙太奇的手法将故事在60年代与90年代间穿梭，前后对照，亦步亦趋。

60年代的浩劫中，他们没有悲欢离合的故事，只是作为一群普通人随波逐流，茫然地面对世间。

而到了灯红酒绿的90年代，这群故事中的男男女女依旧没有上演在诱惑中浮沉的俗套故事，顺着时间的流去过着自己的小日子。

这或许也是我们读这本书能够如此感同身受的原因。

王琦瑶到底是追求时尚、不甘寂寞的追逐者。曹七巧更是个被旧时代婚姻制度毁掉的可怜女性。

但阿宝、沪生、小毛、蓓蒂、白萍，他们不一样，他们是跟我们一样的普通人。

我们的生活永远都是一场接一场的流水席，到最后幻梦一场。

我可以理解许多人心中的上海是外滩、枭雄、十里洋场，但这只是这座大都市很小的一部分罢了。

真正的上海，是一座带着潮气，小孩在弄堂里叫唤、女人坐在家门口浅唱低吟的城市森林。

这本由摩点独家首发的顶配典藏版《繁花》，带你走进真正的上海！

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真实感受到是用最高礼遇制作出版史上最顶配的一版《繁花》

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或许上海人更能感同身受，又或者说，我们这群市井小民都可以在这本书中看到一些和自己相关的生活体验。

毕竟也不是只有上海老男人才会婚后出去风流。

我很理解为何王家卫非常地想将这部作品搬上大荧幕。

这部作品中的女性是与她一直以来电影中的女性形象契合的，美却苦。结局都或多或少走上了悲苦的道路。

而作品中无时无刻平淡的表达，也很符合他作品一贯的脉络。

就像甜蜜蜜里黎明与张曼玉之间到底无法说开的感情，《繁花》中许多对于婚姻的描写都是这么晦涩不明。

芳妹抓到多次出轨的陶陶闹却从未想过离婚。康总婚后在外寻找新鲜感却又从未想过放弃家中的糯米团子。

现在太多的家庭剧在大肆描写鸡飞狗跳的婚姻，而普通人这些意味不明的婚姻故事也值得我们细细品味。

同样的白月光，张爱玲与金宇澄也会给出不一样的注解。

阿宝和蓓蒂的故事，写的平淡又克制，为了一个小小姑娘不结婚。看到蓓蒂聪明的样子内心欢喜。

在大部分文学作品里，这段感情都会被大书特书，而在金老师克制的描写下，我真真切切地感受到了那种让人心痛的悲伤。

故事的最后。

“阿宝挂了电话。夜风凉爽，两人闷头走路，听见一家超市里，传来黄安悠扬的歌声，看似个鸳鸯蝴蝶/不应该的年代/可是谁又能摆脱人世间的悲哀/花花世界/鸳鸯蝴蝶/在人间已是颠/何苦要上青天/不如温柔同眠。”